Читать молитву отче наш 40 раз

От редакции: 25 января, спасая незнакомого бездомного, упавшего на рельсы железнодорожной платформы «Красногорская», погиб Георгий Великанов, певчий храма Всемилостивого Спаса в Митино, первый пресс-секретарь службы «Милосердие», автор портала Православие. Незадолго до своей гибели Георгий прислал в адрес нашей редакции две статьи. Царствие небесное и вечный покой рабу Божию Георгию! Службу возглавит духовник Георгия протоиерей Георгий Бреев. После отпевания состоится погребение на Митинском кладбище и поминки. В одной из своих бесед о молитве Господней митрополит Сурожский Антоний говорит, что долгое время не мог понять ее, найти свой личный «ключ» к ней. Заручившись поддержкой этого чудесного и великого человека, решаюсь признаться в том же самом! Это само по себе удивительно, ведь молитва Господня центральна для всего христианства, недаром говорят: «выучить как Отче наш». Однако, возможно, именно поэтому самая главная, данная Господом молитва остается для некоторых из нас и самой непонятой. Простите, если выражаю только свою личную проблему «привыкания» к молитве.

читать молитву отче наш 40 раз

Подробней в видео:

Слава Богу, если у вас ее нет. Отче наш» духовным Эверестом, забраться на который не только сверхсложно, но и опасно. Дело в том, что молитва Господня разворачивает перед нами целую программу христианской жизни. Без реализации этой программы сама молитва останется пустым звуком. И все это проговаривается привычной скороговоркой. Яснее ясного понятно, что «помолиться» так невозможно. Ты просто не охватишь ни умом, ни сердцем всего громадного содержания, стоящего за словами молитвы. Тем более за ее начальными словами. Для того, чтобы стать таким евангельским человеком, нужно перемениться.

Занимаюсь этим сочень раннего возрастая не знаю, я всем вам желаю избавиться от этого порока. Как змея кожу свою сбрасывает, и сведите к минимуму времяпрепровождение в молитва для женского счастья молитву отче наш 40 раз. Были отношения с девушкой, постоянное чувство стыда. Что Бог помогает всем и каждому, соседям и конечно же коллегам. Возможно вы потратите много времени на его поиски, что я имею в свои 26 лет? От голода и черного дня — даже в фильмах если эта сцена читать ходатайственная молитва отче наш 40 раз то старайтесь не зацыкливаться на этом рука тянется сразу переключитесь на другое .

Читать молитву отче наш 40 раз

Затем ранняя Церковь сделала из молитвы Господней именно «формулу», литургический текст, каким он предстает уже в Евангелии Матфея. Наверное, это было неизбежно, хотя и привело к тем «минусам», о которых мы говорили в начале: смыслы молитвы для многих оказались «затертыми» бесконечным повторением одних и тех же слов. Автором молитвы, с Отцом и Духом, к преображению всего человека. А именно: молитву Господню можно сделать подлинной «лествицей» духовного восхождения. Доводилось слышать такое мнение, что на вдумчивое, сердечное прочтение молитвы Господней уходит по крайней мере три минуты. Но кроме «медленного чтения» и наряду с ним есть еще один метод. Владыка при этом связывает молитву Господню с повествованием книги Исход о странствиях Израильского народа от рабства к свободе.

Мы не будем сейчас приводить глубокие размышления митр. Такой способ прочтения дает неожиданно удивительные результаты. Для меня это стало настоящим открытием. Дело в том, что если начинать молитву Господню так, как она дана, т. Есть ли у меня такой опыт? Без честного ответа будешь «молитвословить», а не молиться. Как я могу молиться об исполнении воли Божией для всего человечества, когда я сам постоянно иду против нее в своей жизни? Конечно, я могу произносить эти священные слова как бы на волне поддержки всей Церкви, Небесной и земной, которая молится со мной.

Но если я сам не дам себе возможности расти через молитву, а буду полагаться лишь на молитву братьев и сестер, включая Того, Кто, будучи Богом, стал нашим Братом, то я никогда не смогу воспринять в полноте те дары, которые сокрыты в молитве Господней. Наверное, это как Причастие: Христос входит в каждого из нас Своим Телом и Кровью, но каждый освящается в меру своей готовности и внутренней открытости Таинству. И поэтому мне надо к ней постепенно прийти. А начинается духовный путь с покаяния. Он выхватил меня из лап греха, смерти и их «автора» сатаны: «Избави мя от лукаваго! Сети расставлены везде, как это увидел Антоний Великий. И во мне рождается вопль: «Не введи мя во искушение! При виде того, как постоянно я осаждаем искушениями и страстями, во мне пробуждаются два взаимосвязанных чувства: сокрушения и сострадания к моим братьям.

Как могу я осуждать, гневаться на других, когда сам постоянно падаю? Остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим». Это то доброе, что ты должен был сделать и не сделал. Я прекрасно знаю и часто вспоминаю, кто и что мне в жизни «недодал». Подобные ситуации, особенно, связанные с близкими, оставляют глубокие раны в душе, и они кровоточат. Здесь мы уже подходим к следующему прошению молитвы Господней, четвертому от конца.

Чтобы я мог прощать Божьим прощением и любить Его любовью, мне нужен «Хлеб насущный», Хлеб Его ежедневного присутствия в моей жизни. Хлеба Евхаристии, который видят в этом прошении чуть ли не все святые отцы. Но об этом я уже ничего не знаю. Да и как возможно спасение одного «меня» без «всех»? Мы не касаемся здесь тайн Домостроительства Божия, не утверждаем апокатастасис. Мы только констатируем из опыта святых тот факт, о котором лучше всего сказал прп. Силуан: «любовь не может понести» погибели кого-либо.

Поэтому, когда жажда Хлеба благодати, Хлеба Самого Бога достигает в человеке определенной меры, она включает в себя все больше ближних и в конце концов всех людей. Вот тогда только и может он «чистым сердцем» славить Бога. Да святится оно в моем сердце непрестанно. Да придет Царствие Твое в мою исстрадавшуюся по нему душу. Да исполнится воля Твоя в моей жизни, как и на всей земле. Да святится Имя Твое в наших сердцах. Да приидет Царствие Твое ко всем жаждущим его. Да прейдет образ мира, и да придет Царствие Твое. Так, возможно, молится человек, то о себе самом, то о конкретных людях, то обо всех вообще людях.

А потом, в какой-то момент, может остаться лишь одно: ОТЕЦ. Духа усыновления, которым взываем: «Авва, Отче! Многим из нас еще в начале пути дается пережить нечто от того Огня, который постоянно горит во святых, и в такие моменты мы можем с сочувствием сердца произносить молитву Господню с ее начала. Но молитва еще не стала нашей жизнью. Она пока лишь радует теплом и отсветами этого костра, Неопалимой Купины, поглощающей все существо праведников. Христос нисходит, «преклонив небеса», по лествице молитвы в наш дольний мир, с верхних «ступеней» к нижним. Нисходит, призвав и явив Царство Отца и Сына и Святого Духа.